Pendapat imam syafi^i tentang tauhid: imam baihaqi meriwayatkan dr ar-rabi bin sulaiman,ktnya imam syafi^i mengatakan:barang siapa bersumpah dg menyebut slh satu asma Allah,kemudian melanggar sumpahnya,maka ia wajib membayar kaffarat.dan brgsiapa bersumpah dgn menyebut slain Allah,misalnya demi ka^bah,demi ayah ku,dan sebagainya,kemudian melanggar sumpah itu,maka ia tdak wajib membayar kaffarat.begitu pula apabila ia bersumpah dgn mengatakan demi umurku,ia tdk wajib membayar kaffarat.namun bersumpah dgn menyebvt selain Allah adalah haram,dan di larang berdasarkan hadist NABI SAW:sesungguhnya Allah melarang km untuk bersumpah dgn menyembut nenek moyang kamu.siapa yg hendak bersumpah,maka bersumpahlah dgn menyembut Asma ALLAH,atau lbh baik diam saja. imam syafi^i beralasan bahwa Asma Asma ALLAH itu bkn makhluk,karenanya siapa yg bersumpah dgn menyebut Asma ALLAH,kemudian melanggar sumpahnya,maka ia wajib membayar kaffarat.SUMPAH:bagi org2 krg yg faham dampaknya,begitu mudah diucpkan.dlm sehari bs dilakukan sebrpa banyak yg diperlukan tuk memperkuat janjinya,meski palsu.namun bagi orang2 yg mengerti,sumpah akan sangat hati2 diucapkan.blm berani bersumpah klo blm pasti kebenarannya,karena takvt dampak buruk terhadap dirinya.sumpah palsu termasuk perbuatan yg mendapat azab besar
Pendapat imam syafi^i tentang sahabat: imam al-baihaqi meriwayatkan imam syafi^i.~ALLAH tlh memuji pr sahabat nabi saw di dlm al quran taurat&injil.dan nabi saw sendiri tlah memuji keluhuran mereka,sementara tuk yg lain tdk disebutkan.maka Allah merahmati mereka,dan menyambut mereka dg memberikan kedudukan yg plg tinggi sbg shiddiqin,syuhada^dan shalihi.mereka tlh menyampaikan sunnah2 nabi saw kpd kita.mereka jg tlh menyaksikan trunnya wahyu kpd nabi saw.karnanya,mereka mengetahui apa yg dmaksud oleh Rasullah,baik yg bersifat umum maupun khusus,kewajiban maupun anjuran.mereka mengetahui apa yg kt ketahui&apa yg tdk kt ketahui tentang sunnah nabi.mereka diatas kt di dlm segala hal,ilmu&ijtihad,kehati-hatian dan pemikiran,dan hal2 yg diambil hukumnya.pendapat2 mereka,menurut kt,juga lbh unggul dr pd pendapat2 kt sendiri.Imam al-Baihaqi menuturkan dr ar-Rabbi bin sulaiman bahwa ia mendengar imam syafi^i memandang Abubakar adlh yg plg utama di antara semua sahabat,kemudian umar,ustman dan kemudian A^li. imam al-Baihaqi jg meriwayatkan dr muhammad bin Abdullah bin Abd al makam,katanya,ia mendengar imam syafi^i berkata:manusia yg plg mulia sesudah NABI SAW adlh Abubakar,kemudian umar,kemudian Ustman dan kemudian Ali radhiyallahu anhum. Imam al-Harawi meriwayatkan dr yusuf bin Yahya al-Buwaiti, katanya,saya bertanya kpd imam syafi^i:Apakah saya boleh shalat bermakmum di belakang org Rafidhi<syiah>?beliau menjawab:jgn km shalat menjadi makmum org Rafidhi,Qadari(penganut paham Qadariyah),dan penganvt paham murji^ah.saya bertanya lg:apa tanda2 mereka itu?Beliau menjawab:orang yg berpendapat bahwa imam itu hanyalah ucapan saja,mk ia penganut paham murji^ah.orang yg berpendapat bahwa Abubakar dan umar itu bukan imam umat islam adlh penganut paham Rafidhah.dan org yg berpendapat bahwa manusia itu mempunyai kehendak mutlak dan dpt menentukan nasibnya sendiri,ia adlh penganut paham Qadariyah.gambarfotoAbu WaylaFoto0182Foto0184Foto0216movies